古诗词里那些直抵人心的“马”
马年，仿佛有声声马嘶从辽远的时空传来。在中国古诗词的莽原上，马不只是行役的契友，更是精神的观照，承载着诗人的情感与民族的气韵。
马，彰显着少年的不羁与担当。
王维笔下的咸阳游侠，“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”，一群阳光的少年郎，仗义疏财，何等潇洒。曹植笔下的“白马饰金羁，连翩西北驰”，则蕴藏着热血少年“捐躯赴国难”的决绝。这“两匹马”，一匹归于自我的舒放，一匹驰往山河的召唤——既有放飞自我的欢快，也有胸怀天下的豪迈。
马，见证着中年的逆袭与艰辛。
孟郊笔下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的快意，是“十年寒窗无人问”、科考半生不掉头后的释放，是生命韧性的胜利。刘备的的卢马则演绎另一种中年叙事：当所有人都说它“妨主”时，它却在檀溪边“一跃三丈”救主性命，完成绝境逆袭。以至千年之后，辛弃疾还想复制此英雄大梦：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”
杜甫喟叹“乘尔亦已久，天寒关塞深”，那匹寒风中瑟瑟发抖的病马，恰如负重前行的平凡人生。可贵的是诗人“物微意不浅”的不弃，这是比辉煌更深沉的人间温情。马致远用枯笔淡墨画出的“古道西风瘦马”，将这份沉重推向极致：瘦的不只是马，更是天涯游子的心魂。
这几匹马，共同构成中年的复调——有突围的酣畅，也有负重的艰辛，生命的尊严在这起落冷暖中得以确立。
马，支撑着暮年的不屈与坚守。
曹操挥笔写下“老骥伏枥，志在千里”，一语击碎世人对“老”的定义：衰老不是从皱纹开始，而是从“认命”肇起。只要心志仍在，老骥何异麒麟？“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，陆游笔下那匹闯入梦中的“铁马”，是一个战士最后的倔强——肉体可以衰老，但只要梦还在，剑就还在。一匹马镌刻暮年壮志，一匹马承载老兵赤忱，都在宣示：纵使生命迟暮，仍要有不屈的坚守与滚烫的初心。
马，宣扬着永恒的忠诚与神圣。
项羽的乌骓马最为悲怆。“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？”据传乌江边上，那匹通人性的烈马，见主人拔剑自刎，也跃江殉主，刚烈谢幕。在利益至上、情谊易变的时代，乌骓马代表的绝对忠诚提醒我们：有些坚守，值得以生命相托。
最终，所有的马都具有中华民族神圣的“龙马精神”。“嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。”这是李白致敬龙马最高昂的赞歌。“河出图，洛出书，圣人则之。”龙马负图，不只是神话，其“天行健，君子以自强不息”的精神，更是每个中国人在逆境中咬碎的牙、绝望中燃起的火。
古诗词里的马，已然内化为我们血脉里的精神印记——是少年曹植策马时的热血沸腾，是中年杜甫抚马时的温情体恤，是暮年陆游梦马时的铁骨铮铮……马年凝望这些马，既是回望历史的烟尘，也是凝望那个莽原上一往直前的自己。
作者：河南财政金融学院文化与传播学院 王泽龙
编辑：杜勇
审核：雷建树
上一篇：育人有温度 治班有良方
下一篇：家长谈论孩子有“底线”
